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后印象主義

來源:中國教師資格網  時間:2019-05-27 20:56:10

一、概述

后印象主義廣義上是指繼承印象主義并加以變革的各個不同流派,狹義上是指塞尚、高更、凡高等人的創作方法。他們接受印象主義的用色方法又加以革新,不滿足于印象主義對自然的客觀描繪,而強調主觀感受再創造,一般不表現光,而注重色彩的對比關系、體積感及裝飾性等。強調抒發自我感受、表現主觀情感和情緒,或主觀精神。對立體主義、野獸主義和表現主義影響很大。

代表畫家:塞尚、梵高、高更。

二、背景主義

后印象派不是一個有組織綱領的流派,只是一種思潮,是幾位藝術家各自獨立研究成果的匯聚,經后人總結而成。他們早期多數以印象派為起點,以后逐漸拋棄印象派繪畫方式而另辟蹊徑。他們不滿足客觀和追求外光于色彩,而強調抒發自我感受,表現主觀情感,并為此借鑒東方藝術、原始藝術和兒童藝術。對積淀深厚的傳統藝術觀摒棄,不表現視覺物象的準確、有序,而是從某種現實符號走向心中的真實。重視形和構成形的線條、色塊和體積,認為繪畫不是科學而是藝術。用主觀感情去改造客觀事物,要表現主觀化的客觀。為此不惜夸張、變形,不求準確的透視,而要表現不因時間而改變其特質的“永恒”。

三、代表人物

1.塞尚

塞尚之所以被譽為“現代藝術之父”,不僅在于他的觀念上的全新的認識,還在于他作品中所表現出來的多種可能性。他首先提出了一種藝術真實的觀念,即繪畫是獨立于現實的藝術的現實。這是西方藝術獨立的開始。但他又認為,如果說藝術有題材的話,那只能是自然,而不是故事或神話。在吸收印象主義外光與色彩的成就基礎上,更專注于物質的具體性、穩定性和內在結構的表現。認為“自然中每件東西都與球體、圓錐體、圓柱體極為相似”。因此他采用色的團塊表現法來描繪物象的體積和深度,用色彩的冷暖關系來造型,代表作有《靜物》《玩紙牌的人》《大浴女》《圣維克多山》。

2.高更

厭惡現代文明,追求藝術表現的原始性,他吸收了東方繪畫、黑人雕刻、中世紀宗教藝術和民間版畫的一些手法,采用色彩平涂的方法,創造了一種具有象征意義、綜合概括的具有內在力量的裝飾性畫風。《布道后的幻象》《兩個塔希提少女》《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》。

3.梵高

他的作品用筆奔放,色彩強烈,表達了狂熱的情感。他注意提高色彩的強度、亮度和張力。凡·高對中國和日本的版畫頗感興趣,注意在自己的繪畫中吸收日本浮世繪繪畫的養料,追求單純感和表現力,代表作《向日葵》《星月夜》《夜間的咖啡館》《吃土豆的人》《鳶尾花》《阿爾勒的臥室》《高更的椅子》《紅色的葡萄園》《加歇爾醫生肖像》。

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(責任編輯:苗領娟)

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